有心修真_說書會

宗鏡錄說書會-20190315【大圓鏡智】

(第12章)

主講者：汝捨那

Youtube影音：https://youtu.be/2bQn37FWLFs

本講上師觀念講述簡易整理(更多重點藏在細節中，文字無法表達，請全程傾聽領悟)：

【種子識】

→包含【金剛界及胎藏界】，包含【往內及往外】，包含【往外不斷的輪迴去探索】你的種子識是甚麼，就是【找你真正的第一因】，還是往內找，【返本歸元往內找去找自己的第一因】，真正的種子識，他同時可以往內也可以往外，差別在於你甚麼時候因緣俱足、頓悟、覺悟而已

→每個人都具有種子識，有些人要在外面才找的到，有些人要在內才找的到，每個人因緣不同，譬如：有些人在運動員成就了，他從運動員裡面去發現道，從運動的過程…足球、籃球、武術…去發現道，有些人是從內在去找…音樂啦、藝術啦、靈感、創作

→每個人的根器因緣福報，數世累積的各個不盡相同，異熟不同，時空背景不同，天時、地利跟人和各個不同

→你的根器適合往內或往外，內向或外向都好，行行出狀元，生命自有其出口，你不一定要跟別人一樣的東西

→有些人是往外求求不到後往內求，這理論跟【金胎不二】的理論一樣，【十堂課】也是這樣子，你認為你走這條路是對的，結果你發現想要證果有成果，結果你都沒有成功就是沒有成果，或者是你認為你成功，周遭人所有人都認定你成功、社會大眾認為你成功，你得了很多獎、重要的獎都得了以後，可是你內心裡空空蕩蕩的，周遭的掌聲越多鎂光燈越多，獎盃獎牌琳瑯滿目掛滿了所有的房子，你會發現自己的空虛感越來越擴大，為什麼?因為你不能如願以償、你不能【了願】，這就是【十堂課第6個】所講的，其實就證明你，你走錯路了，你當初認為那是你要追求的【第一因錯了】，你必須從頭再來一遍，如果你太老、或者是你來不及或者是你已經沒有鬥志了，你知道這不是你要的，但是，你已經無法從頭再來一遍的時候，那就是我們四祖道信對五祖栽松道長初次相遇所講的那句話「轉個身再來吧」，機緣不到

→歷史上這樣的例子很多，玄奘大師去西天取經遇到他的弟子苦行頭陀(轉世後是慈恩大師，窺基法師)

【如來】

→大輪迴盤轉8萬4千劫剛好一大周圓，所有的東西，經過8萬4千劫之後，基本上只要你還有起心動念的人，都會被迫重新再輪迴一遍，除非你做到完全不起心動念

→【如來】就完全不起心動念，如來可以起心動念來、也可以起心動念走，無去也無來、不生也不滅，這叫如來

→如來是來就走、來就走，你無法留住他，你可以揣測得到、猜測得到、他的行為模式、你可以下定論，他一定是甚麼樣的人，他一定在做甚麼事情，那他就不叫如來

→除非你比如來的境界更高，或者你就是如來的級數，你才有辦法臆測、揣測、真正的抓對他，如來是絕對超越神鬼，所以叫做神鬼莫測

→如來是沒有因果、不生不滅

→菩薩是不畏因果，因為他發願救渡眾生

→一般凡夫是會敬畏、害怕因果，相信的相信，不相信的就皮皮的

→這就是大輪迴盤(參考講義：禪宗五門VS.金剛經5無相對照表)

→因=果=如來

【現代修行人的迷失】

→一般人追求的是虛因、假因、外因、邪因、亂因，是實相以外，因為 因=果，所以，【你追求的是假因】，得到的是假果，空花哪得兼求果，你種的假花哪可以得到真的果實?一般人種的都是假花，但是，一般人以為那是真的，結果是夢幻泡影、如霧亦如電、過眼雲煙、人生如夢、到老一場空再回首已是百年身

→不要輕易戳破人家的幻夢，每個人他有他的權利他的夢想，即使這個夢想是夢幻泡影、海市蜃樓，你也沒有資格剝奪人家作夢的權利

→一般人追求的是虛幻的活在虛幻裡面可以自我滿足，他可能也有點懷疑，但是有些人是沒有能力掙脫現實的束縛，他只能選擇隨波逐流，只能人云亦云、一天過一天這樣下去，除非有人彰顯一個【實相】，給他另外一個眼界，打開他的心胸，讓他看到不一樣的東西才有可能讓他想要跳躍、想要學習、想要模仿、想要跳躍到另外一個真正的境地去

→這就是為什麼在苦厄的年代裏面，亂世才會出英雄，為什麼越苦的年代裏面，這些聖賢菩薩才會相繼住世，因為他知道這個局，再不出手來不及

→所以，你不能畫地自限，你如果畫地自限，你就會停滯，你停滯的結果就是別人不斷的超越

→【一般人追求的是虛假的】，【虛假比錯還嚴重】，因為，你知道他是錯的你還會有點防備心會留個底，可是，你不知道那是假的，你等於是入了一個很大詐騙集團的窩裏面，到後來你發現的時候已經來不及了，你會捶胸頓足，因為你完全不防備，可是，幾乎所有的人都陷入這種虛假的追逐幻夢裡面，追不到東西，一無所有，相信了老半天，結果後來是夢幻泡影，你把所有一切都投入進去了，結果都是空的，遇到事情解決不了，身體有病解決不了，心理有病、情緒有障礙無法自治，你所學的派不上用場，讓你越走越糟，身心靈有問題你解決不了，光是這基本的三大問題你自己都克服不了、解決不了，何況是別人，何況是你周遭的親人，你的父母親、你的老婆老公、你的子女、你的同事、你的鄰居，你也解決不了，因為，你也無法自救，泥菩薩過江自身難保、空口說瞎話

→這就是現代修行人的迷失

→問題在你的【因】，【因對果就對】，【因錯果就錯】

→自己都解決不了自己的問題，妄想要能解決別人的問題，【自己都沒有成道】，妄想告訴別人甚麼叫做道，你先能夠捨，才叫別人去捨，你能把命丟掉，再叫別人家拼命，國父不是這樣嗎? 你要有成為烈士的打算，你才能夠發動革命，如果你只想躲在人家的後面，享受人家的成果，你不叫烈士，你是陰謀家，只想坐享其成，不願意把一切拿出來拚，不願意拋頭顱灑熱血，這就是為什麼【找不到真正感動得了人的人】

→【因】：包含天時、地利、人和，你累積的智慧跟福報到不到

【覺悟境界的人】

→覺悟境界的人他看一切都了了分明，他看所有的脈絡都一清二楚，跟所有人的千絲萬縷他會一清二楚，他都不用苦心經營去佈局，他所有因果連結鏈都清楚，他不用費心去算、不用去推敲，他不用去籌建這些脈絡、蜂窩、蜂巢理論，覺悟的人心裏面就會感悟到就是如此，很清楚，他很自然的去享受這些所有的脈絡、所有的因果好像海浪一樣，他在地球的迴流、所有海洋、江海、海流、海洋的氣流、昇騰的氣流，所有的一切就像一個很完整的360度來看地球他的運作一樣，【了了分明】，但他不執著，他會享受這個美麗星球的海洋運作，他不用去算計海洋潮汐升降或造成甚麼災難，他不會去在意這個東西，他反而能夠享受裡面的東西，因為他到達那樣的高度，所以，【成道很美的】

→你要到達這個高度，你要【付出一切】、【你要不畏一切】、【佈施一切】、【你要挑戰一切】

【自己真正的一大事因緣】

→修行偏空他沒有【去找真正的因緣】、【自己真正的一大事因緣】，他也不願去付諸實行，去輪迴裡面、從作中學、從入世渡人，入世磨練、紅塵練心，他都沒有，他這兩個都錯過了，他只會在道場裡面打坐放空、【妄言放下】，最後只有變空空，這樣的果報就是變白癡或變豬

→佛法有三要義(真正的道有三個要義)，要享受它、體驗它、融會貫通它、盡情奔放、揮灑它，如果你錯過任何其中一個都很可惜，何況錯過兩個且其中一個只懂皮毛

→所謂的真空：道裡面講性空緣起、緣起性空，那個空，不是一般人認為的那個空，空不是沒有，空是一真的空、極致的真善美，道止於至善，你享受一切、你擁有一切，但你不執著一切，你可以佈施一切、無畏一切，這不就是真空嗎！這就是真空的境界，那叫如來

→你問你，你有沒有害怕一切，你甚麼都怕，怕自己會死，怕爸爸媽媽會死，怕老公會死、怕兒子會死，怕會生病，怕出門被車撞，怕飛機會掉下來、怕財產會不見….怕一大堆東西，甚麼都要怕，你不是不畏啊，甚麼都要餵給自己，拼命擁有

→菩薩要無畏，無畏的佈施，但菩薩不是笨蛋，他是有智慧的，他是該佈施多少，甚至他佈施的是個考驗，佈施的是考驗你，佈施的是測試你，佈施的是讓你自己反省

→你要真正能夠放下一切、解脫一切

→你既然害怕一切、捨不得一切、你不願佈施一切，那你就是還有所執著，還有所執著就會害怕，你就放不開，你怎麼可能如來

→如來是自由自在、無因也無緣，因為沒有東西可以糾葛他，他也不怕糾葛，如果你怕糾葛就不是如來，可是他很自在，他被人家整，他很開心，因為他知道你整我，會換我整你，你離開我、拋棄我，會換成我拋棄你，你修理我，將來有一天，會換成我修理你，如來不會要為了整死你而整死你，如來他會看得到他被整那天，之後總有一天他會整你，但他不執著，他不會活著就為了整人家或是去報仇，他是知道的，因為如來就像是一面很大的反彈鏡一樣，你給他甚麼，他就會迴向給你甚麼，所以，他知道因果啊

【你到底要甚麼?】

→你要去了解你真正不悔的，你選擇你自己要的東西，你去為他犧牲奮鬥，奉獻一切，然後你這樣做的時候，旁邊的人也被你感動，周遭的人也不知不覺被你感動，你無意間同時也拯救了很多人，然後你累積的能量越來越大、福報越來越大，會越來越有信心

→真正有道的人，他心中那個熱情不會熄滅，是永不熄滅，因為是不生而生

→你的第一因是生滅的話就會熄滅，你的第一因不是生，那你後來就沒有滅

→一個可以由努力得來的東西，一定會由其他的因素慢慢的消磨殆盡，一個不是努力而來的東西，就不會被不努力而消磨殆盡，因=果，反之亦然

→【般若】就是不生不滅，就是大圓鏡智

【無畏】【放下】【佈施一切】 網路上爭論議題討論：

如果 老婆(先生)、兒子(女兒)、爸爸(媽媽) 掉入海中時，你要先救誰呢?

觀念一：真空、因緣、因果，如果你選擇救其中之一，那其他兩方呢?

觀念二：你選哪一個都是錯三選一都是錯，如果你執著真空、執著因緣、執著因果，都是錯。

觀念三：不要侷限在自己的框框思維裡面，提出一個更大的框框去破解小框框的問題，用一個大戰略去破解小框架就好了

→都是一家人，沒有先後，可以先救誰就先救誰

→大框架大前提概念：一家人就是等於 "="，

  爸爸(媽媽)是一家人、老婆(先生)是一家人、兒子(女兒)也是一家人

  老婆(先生)=兒子(女兒)=爸爸(媽媽)

  因=果=如來

→如果平時就不是一家人，沒把他當成一家人，就會有先後，就會有算計，一般人會分爸爸是跟我一國的、先生跟我是一國的、兒子跟我是一國的

→【等於】(因=果=如來)就覺悟了啊！

→因為你們三個不等於，你們還有捨不得放下的、還有罣礙啊、你們還有不願意佈施的

→【一就是緣份，心鏡緣】【道的本源就是心鏡源】【因果就是心鏡錄】

→但是，一切【外道】不懂緣份，【執著自然】，誤解老子的自然，只看到真空自在的表面叫自然，有些人會【執著因果】

→如果心中的分別心就分別哪一個比較重要(爸爸、兒子、老公…)，那你就中計了，你認為有一個東西比較重要，那個東西就障礙你，如果你認為這些都相等了，相等到倆倆相忘，了無罣礙，很自然很隨順，很自在，該好就好，該壞就壞，該兇就兇，該講道理就講道理，該救就救，該放棄就放棄，該施捨出去就施捨出去

→因無所住而生其心，因有所住而放其心，不要執著任何一個

→但是你要成道，那是你的智慧跟福報到了，你才知道有這麼高的視野，這麼高的胸襟，跟高的實力來真正的做到真正的無罣無礙，真正的灑脫自在，真正的把他們當作一家人，但問題是，你們有嗎? 就是因為沒有，才會卡住

→世間人為什麼過不了關卡、為什麼考驗過不了，就是被這三個障礙了(真空、因緣、因果)，【沒有等於啊】

→所以，你要【找出你的源頭】、【找出你的罩門】、【找出你為什麼過不了關】，乃至於要如何才能夠過關，答案都在這邊

→【會障礙你的】【也可以幫助你】，【能夠造就你的】【也會讓你牽腸掛肚】，所以，要怎麼樣讓他協調、讓他和諧、【讓彼此之間能夠倆倆相忘】，這個就是你自己的智慧跟自己的歷練，還有經過歷練之後的手段，成就了你更高的智慧，反覆不斷的融會貫通之後會發現，【原來一切不過如此】

【一個成道人的品質】

→一般的人不相信因果論，從大的觀點來看，就算成道的人，都還是在一個更大的因果裡面，可是問題是佛的因果不是凡夫的因果，佛的因果是如來自在啊，他在因果裡面是很舒服的，他在人世間是自由自在，暢遊十方世界，他每天都是難以言喻的真善美，就算他受苦，他也是真善美，他被折磨的時候也是很快樂，他內心一直都是很如如不動的快樂，他一直都保持著很自然的品質，他不會隨境而轉，他可以轉境，他可以知道所有的事但不會執著知道，非常的平實、非常的超越、非常的解脫，他不會怨天尤人、恨啦、嗔啦、癡迷啦

→真正的天地天心真正的道就是這樣的，人世間地球的人、宇宙星球所有的眾生，他可能不斷的在毀滅破壞、蹂躪、踐踏，可是他們就是這樣子涵蘊默默，他還是維持他自然而然的生生不息的運作，就算滅了他也不會擔心，他就是自然而然而已，當你體會到這樣的境界之後，你會慢慢的把自己的心境、胸襟、自己的視野、自己的智慧不斷的很自然地放寬、擴大，然後昇華，很多的事情，世間的事不會再縈繞於心，不會再有芥蒂之心，你會很自然而然的超越，你會覺得以前會很計較現在為什麼不會，以前會煩惱，現在不會煩惱，以前會困惑，現在不會困惑，以前想不通，現在沒甚麼想不通

→這就是【一個成道人的品質】，他沒有甚麼東西可以障礙住，但是，他也不會刻意表現出他不被障礙住，因為他還是人的本質，還是有七情六慾，不能表現太過不食人間煙火，人家在對他生氣，人家在痛苦，他不可以表現出不在乎

→一個成道者有【盡無盡法門】，他都博通一切，但他不會執著，他因無所住而生其心，該點多少就點多少，該鼓勵的時候，不同時機點有不同的手段方法，恰到好處

→之所以為什麼要成道? 但這種成道不是刻意的，這種成道，是很自然而然的淬礪，因為他的有心不會形成一種刻意，他的有心就好像太陽一樣，他是在放射他的光芒，他不會刻意說今天看到喜歡的就放很多光，明天看到討厭的就放少一點光，他不會分別，他會自然的多如同夏天太陽，自然的少如同冬天的太陽

【只為一切外道，不達緣生，唯執自然，撥無因果。】

→(因緣)

【二乘眇目，但證偏空，滅智灰身，遠離因果。】       

→(真空)

【世間業繫，無聞凡夫。五欲火燒，執著因果。】       

→(因果)

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

※宗鏡錄原文

只為一切外道，不達緣生，唯執自然，撥無因果。

二乘眇目，但證偏空，滅智灰身，遠離因果。

世間業繫，無聞凡夫。五欲火燒，執著因果。

盡成狂解，不體圓常。皆背法界緣起之門，悉昧般若無生之旨。

今所論因果者 ，唯以實相為因，還用實相為果。

但了平等一心故，終不作前後同時之見。

若能如是信入一心，皆成圓因妙果。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

※更多內容可至以下網址參考或下載：

https://www.wonderful-paradise.com

並可參考聆聽網站裏另一堂課的網路有聲書連結 ：Angel MóYǎ TeaTime

https://www.youtube.com/playlist?list...