有心修真_說書會
六祖禪學講座討論會-20211217【你的行願造就了你的世界】
主講者：汝捨那
Youtube影音：https://youtu.be/N7M_bBxuZHw
本講上師觀念講述簡易整理(更多重點藏在細節中，文字無法表達，請全程傾聽領悟)：
※上師課後於YouTube陳師兄法寶上留言：
《幸福的小教堂》：（二）：逍遙韻·自由調 小教堂每週三、四早上10點以後是自由聚會時間，
聖母：〈可以再說明清楚一些嗎？〉Z君：〈天地萬物自然生化，原本就薀藏了無量無盡的天地音符旋律，並沒有一定拘泥任何形式；只是人們太習慣依賴3c、媒體丶專業音樂家，以致於畫地自限丶坐繭自縛，喪失了原來可以自然躍動、升發由心的律動音樂能力！〉Z君：〈你只要心真的沈靜下來，就可以深刻的感受到，你生命中最感動的音樂旋律，並非那一位偉大的音樂家、或是知名歌星的任何一首歌曲；反而只是很簡單的，你所感念丶珍愛的人所自然說唱的幾句話語、或是歌詞！譬如兒女的歡笑兒歌，或是離世父母的輕切叮嚀再三的囑付、在心中自然譜化成一首懷念的老歌，或是心愛的人、在你生命中輕吐的簡單一首歌，或是某個特殊記念日、在你耳邊輕輕躍出的一首旋律⋯⋯，這些歌曲丶旋律都是再簡單丶普通不過，甚至連旋律都說不上的！〉聖母：〈還是不太理解這些之間的關係！〉Z君：〈無相心法就是在説明天地萬物、包含音樂旋律皆是無量無邊無相的，修煉到其中的＂幻身印＂，就是可以把原本有量有邊有相的音樂旋律、轉化成逍遙自在的旋律音符；莫悲心法是生命的大輪迴盤所變化而成，修煉者在因緣具足時，自然而然會感悟自身的心靈氣質、當然也包括歌聲音韻以及口調談吐！〉聖母：〈所以説，無相心法是莫悲心法的根本，莫悲心法的梵唱是無相心法的實踐；而透過梵唱．莫悲心法的感悟轉化，也等同於在修煉成就無相心鑑的功法？〉Z君：〈是的，就是畢其功於一役；吾道以一而貫之的意思！〉
聖母：〈可是一般世人皆是醉心沈溺在優美的嗓音丶聲光俱佳的伴唱樂音之中、習慣成自然，你所謂的＂逍遙韻、自由調＂，很難會引起共鳴、以及讓人認同！〉Z君：〈我只是隨順因緣、自然為之，並沒有要任何人認同！〉聖母：〈為什麼，我總是覺得你有很深刻的言外之意、未竟之言？〉Z君：〈聖母指的是那方面呢？〉聖母：〈你可以説多少、願意解説多深入、深刻，我都抱持著欣喜的心情聆聽！〉Z君：〈⋯⋯，人習慣把自己沈浸在欲望的喜樂之中，只是為了片刻的歡娛；美妙動聽的音樂，如果是來自於外在，聼者內心會在感動的體驗之後、種下空虛的毒癮；所以、愈徹人心腓的旋律歌曲，當事人上癮的愈是深切、難以自拔！久而久之，他的眼耳心就會被優美的聲樂所左右、難以聴見自心或是他人的質樸的聲音丶真實的情感，於是他就成為了有色眼光丶有毒癮耳音、有偏見心態的另類病人！他的病就是對絶妙音樂的過度偏執沈溺！〉聖母：〈這些和逍遙韻、自由調又有什麼關係呢？〉Z君：〈人聴不見天籟之音是為了什麼？〉聖母：〈沒有真心？〉Z君：〈是的，因為沒有真心，所以心盲；沒有真心，所以眼盲丶耳聾！〉〈因為沒有真心他看不到丶聴不見、感覺不到真正的一切，所以以自我的標準訂定了一切，分別了一切，這個好聴、那個不好聴，這個好看丶那個不好看⋯！〉聖母：〈所以呢？〉Z君：〈心沒有解脫逍遙自在，聴看一切皆非真的自在；心如果真能逍遙自由，聴看一切皆是真的逍遙自由；這才是真正的＂逍遙韻、自由調＂！如此，就沒有所謂的五音不全丶歌聲難聽丶音痴⋯等等的問題，只有你聽不聽的懂他的意思、他要表達什麼丶他要示現什麼丶他彰顯了什麼⋯，你方能感受到、覺知到這一切內裹的深深底藴丶不言而喻，丶不證自明；洞見實現、不被表象所矇蔽！〉Z君：〈就好比説，你和一羣友人在聊天，有些人說得好，有些人辭不答意、有些人沈默難言欲言又止丶有些人説得滔滔不絶、卻又沒有重點；這些就好比是唱歌唱的不好丶唱得好，中途忘詞、選錯歌無心唱下去丶霸著麥克風不放一直唱！〉〈如果你拋棄成見、洞見每個人的狀態，適當的鼓勵丶安撫丶安排、代點適合的歌丶委婉的打斷歌霸⋯…，如此、每個友人皆可以暢其心意、和大家適度的分享交流，自己真正想要表達的心情，這樣不是一件很美卻又很普通的一次聚會聊天唱歌嗎？〉〈這樣就是所謂的＂逍遙韻、自由調！〉聖母：〈這不就是你現在幸福小教堂的聚會聊天丶討論會嗎？〉z君：〈是的、就是如此，聖母、我説完了！〉
【現在的所謂的老師、現在的指導者、現在的廠商，是完全一昧的被大數據、被市場導向所左右，被這種利潤主義所左右，所以他已經迷失自我了】
→(學員分享跟老師聊天的內容與自身所感的陳述…)那個舉例裡面，我是說餐廳，現在人已經變成說，他到餐廳裡面他仰慕的餐廳裡面，他吃東西他點餐以後跑到廚房裡面去說三道四指揮比手畫腳，而不是一開始告訴點餐的人說我甚麼要加甚麼不要加，那個其實有差別的，以前的人是這樣子啦，他是會說一下說我不要加甚麼不要加…但現在的人是…凌越了老師，凌越了指導者，因為他認為說他是至上的、顧客至上、學生至上、學習者至上、網友至上、聽眾至上，現在的時代是顛倒，所以他變成指揮者，所以現在的人原本他想要表現出自我才華的人，變成是他會被介入，就跟我們現在的廠商一樣，他會被客戶指揮去修改，並不像以前的，只是提出部分要求，現在的顧客是至上…我要求工廠我要求對方直接照我的指揮去執行我的任務執行我的命令，所以他變成他直接到餐廳廚房裡面說三道四比手劃腳，這個給我加、這個不能加、火侯多少幾分鐘…那你就自己來就好了
→可是【現在的所謂的老師、現在的指導者、現在的廠商，是完全一昧的被大數據、被市場導向所左右，被這種利潤主義所左右，所以他已經迷失自我了】，代工廠就是這個概念啊，懂嗎?代工廠就是這個概念啊，它沒有核心，它是代工，它代工能力很強，所以是下單的廠商告訴代工廠，你怎麼做，所以他迷失自我，對，你代工能力很強，但你代工也有個核心，就是你是代工，但是主導權還是在你，台灣有一家廠商就是，它是運動鞋品牌的最大代工廠，然後它是Nike, Adidas的代工廠，之前是愛迪達Adidas最大的代工廠，然後它前兩年跟愛迪達說No，因為完全沒利潤，世界上第一家代工廠敢跟那個愛迪達說No的，結果後來Nike甚麼都跟它訂，它跟愛迪達說No之後，Nike跟它訂，所以…它因禍得福，因為它品質不會降，因為你沒有利潤你怎麼會有品質?對不對?那其他廠商不敢拒絕愛迪達，因為它是世界上的前幾大廠，那個利潤非常可觀，雖然它壓到沒有利潤，那你壓到沒有利潤的情況下，代工廠怎麼樣能夠創造利潤?就是把其他的材料偷工減料，這是所有世界的惡劣取向，你看很多東西萬物齊漲有些廠商不漲，它腦筋動到哪裡?它從它的材料，從它裡面的人手精簡開始做，所以有一家公司美國有一家公司，它在線上視訊的時候直接裁員900個員工，這個是犯了天大的錯誤，他誤以為…那個執行長CEO誤以為自己是太上皇，他用視訊剛好被截圖，所以鬧到這個執行長要下台，沒關係你們自己上網查，所以這個…他(指剛剛學員)講的很好啦，但是因為那個觀念上有層次的差別啦，要不然我們點餐的時候…因為他說的說在餐廳裡面跟人家說我不要加這個不要加這個…我聽起來很想某個阿金嫂，他好像在罵自己，我這樣講好像在罵他，你這樣講並沒有錯啊，因為你一開始就跟人家說你不要加甚麼不要加甚麼…對不對，我覺得那是合情合理的，但是你跑到人家廚房裡面跟人家比手畫腳…我跟你講你這個這樣給我煮喔，你不這樣給我煮就死定了，還有這個火侯你不對喔…說真的我還真遇過這樣的人，我光吃這件事情我還真遇過這樣的人，沒有關係啦，幫他補充一下
【你的行願造就了你的世界】
→人的頭是根，雙腿盤起來形成他的一片天，所以【你的行願造就了你的世界】，他在講這個微言大義，你要把人倒過來，那你的腿如果是外放的話，你就沒有辦法收攝，兩腿盤起來你就形成一個樹頂有一個穹頂，形成一個屋頂，你外放的話你樹枝養分都沒有辦法聚集，因為開枝散葉，你把它收攝起來就形成你的天地
→腳是行願啊，兩足尊啊，你走到哪裡代表你的心在哪裡，你心在台北你的腳就留在台北…我說你腳去哪裡代表你心在哪裡，解釋行願要回答人家問題啊，(學員再提問樹木開枝散葉太多…)所以要剪裁啊，所以盆栽植物造景就是要剪裁啊，你看那日本那盆栽，一株幾億日幣，它就要修剪，讓它該長的地方長在該長的地方，不該長的把它剪掉
→(學員提問打坐靜坐將自己收攝…)那是一個方便法，啊已經習慣了就不用靠打坐，你習慣你會收攝你的心念，因為人一般心是外溢的，那你心念，念念都是相助回攝的話你就不會往外放，你的心念就定止，但人的心念就外溢的，(學員提問那這樣就邊行願邊…念念都…)你活在你的願中，但一般人沒有啦，一般人是活在妄念，活在悲怒思恐喜，活在這些情愛欲裡面…色受想行識裡面，所以他一直在蹉跎，因為他沒有一個…沒有辦法形成他自己的世界，他變得活在虛擬世界
→你看現在你在任何一個地方去做都是工人裡面的員工，但是如果你有自己的一片天，你就是老闆的話，你才能夠生生不息，但現在的人他一輩子都是奴工，他會被吸乾抹淨，做甚麼東西都是別人的，因為你沒有找到真正的自我，你找到的叫你是王者叫心王，但一般人都是奴工，不是工人而已是奴工，因為你會被吸乾抹淨生生世世，所以你要先收攝，收攝不是腿而已，腿是基本，你注意看七支跏趺坐，他是總共七個支點，七個支點代表死，六個支點代表生，這以前我教過他們，那個要講很久，反正就是這樣子，要知道的話跟他們收一百塊跟元老，啊如果他忘記跟他倒收一千塊
→(學員提問說書上有提到靜坐的時候外型是不動的，我們的心對自己的念頭跟思想有三點要求，道德的審查、心的自律、心的淨化，那剛剛老師提到內攝…)那個是第一點戒律而已，戒定慧，他裡面都有寫，以前教過，戒定慧五道門，靜定慧嘛，靜就是戒，戒律就是讓你先靜，心收攝回來，他講那個戒的三條就是那三條，自律嘛
→(學員再提問那這樣就不一定要去坐，如果你隨時隨地…)小學生要不要學ㄅㄆㄇㄈ?(學員回答要)，要嘛對不對，小學生學比較慢，啊如果是從國外留學回來的他中文不會講，他學就快，他就不用拘泥形式每天寫一百遍ㄅㄆㄇㄈ，那只是兩個不同，所以起點不同，我們一般人修戒、定、慧、解脫、普渡是王道正宗法，它是漸進法，但有些人他可以頓超頓悟跳躍，所以你要看根器不同方法不同，但現在這個時代的人是既不頓悟又沒有根基心又外溢，所以倒不如老老實實從基本做起，但問題是不可能，他不可能，他已經被教壞了，啊我灌個頂修個大法加入某個門派，很快就可以超凡入聖，每個都是神仙，現在都已經被洗腦，啊結果…沒有半個成為神仙的，連個神仙都沒有，只有生仙(生鏽的台語)，每個都生仙(生鏽的台語)
→這些等於是他會從頭去講基礎的啦，但我們已經全部都教完了啦，所以看起來好像竹竿接菜刀啦，這些全部都講過了，所以我一直在重複，這些全部都講過了，這些其實他會從很基礎的林林總總和在一起講，大部分會講一些比較基本的，那我們是甚麼都教完了，甚至不該教我也教了，我還超越了，加了【三部心鑑】、【五部功法】，還有教另外一個【莫悲心法】，【網路小說】，一大堆有的沒有的543…，所以你來看這些有些東西，可能你沒學過，可能你不熟，可能你覺得這個很重要，啊其實他都是基本的，曾經滄海難為水，但是你甚麼都學過之後可是你不太熟，你繞過環遊世界再回過頭來說，耶這個我…有嗎…這邊怎麼會有貓纜…啊其實早就有了
【打破時空界限，打破人我界限，打破一切法則的那一種雄心大志，真正的真心超越一切所有的障蔽】
→(學員分享很多跟老師的聊天各種話題後)聊得很好啊分享得不錯啊，有沒有甚麼想跟我聊的?(學員深思且要翻書…)直覺會比較好，看的話會錯過，(學員說老師那可以提點我甚麼嗎?)有空多散步，在自然風景公園多散步，自然地散步，(學員說可以問為什麼嗎?)【天之道在損有餘補不足啊】，損你的多餘補你的不足啊，你都賴在席X思，(學員說所以改8點起床就應該要8點起床)你應該把那個8去掉，該幾點起床就起床
→(學員提問一切唯心造，那當我們心很雜的時候造出來的…)這就是西方哲學家之所以不能夠懂真正佛法的關鍵，因為西方哲學家是兩元論還有一元論，那一元論會講唯物主義或唯心主義，然後呢他又發現，這個佛學裡面講，尤其是唯識學裡面講一切唯心，所以他們就認為，之前在宗鏡錄就有講過，他們就誤以為釋迦牟尼佛所說的一切唯心就是他們所認為的唯心主義，西方哲學所認為的唯心主義不是佛祖所說的一切唯心，【佛祖說的一切唯心是心王是本心不是妄心】，但哲學家建立的基礎唯心主義是偽，虛偽的偽，偽心，所以他們完全不了解，他把兩個不同的東西錯以為是同一個東西，所以他對佛法他就認為祂只不過建立在一個空泛的理論上面所形成的宗教，天南地北
→(學員提問那我們心亂的時候…)你有不亂的時候，我就說過啊，當你很想見一個人…你要到那個沸騰才是真的嘛，那叫真心，那一般人活在妄心嘛，你不能一直拿妄心去解釋你真正的奧義啊，對不對，你活在妄心裡面你怎麼懂真的?但是你一見到真的之後，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，自從一見黃龍後，始知從前用錯心，你要見過真的你才知道假的是甚麼，就算你嘴巴否定他，但是你心裏面很清楚，你至少有個方向，所以才有周華健那首歌…
→(學員再提問心王都一直存在只是我們一直都…)你不要啊，問題是你不要啊，你不需要床，可是你選擇要有床，問題就是這麼矛盾，你知道你不需要任何東西，可是你又想要有其他東西，人就是很矛盾，你知道你愛一個人，可是你不折磨你愛的人你又覺得對不起自己，人就是很奇怪啊，為什麼你要折磨你愛的人?因為你不折麼他你就對不起自己，所以你要折磨他才對得起自己，那如果要對得起自己又不折磨他，又覺得不對，啊對得起自己…搞到後來人生就過完了，(學員提問那該怎麼樣?)你就該怎麼樣就怎麼樣，有規定不能折麼嗎?有規定人家求婚就要點頭說答應要嫁給他嗎?不玩他幾年怎麼對得起老娘…，是不是這樣…將心比心嘛
→(學員再提問老師那我們起心動念是妄心吼?)那沒有甚麼不好，你知道就可以了，知非即捨，離幻即覺，你知道你是妄心，啊你就【居一切時不起妄念，啊妄念起來不熄滅啊，啊住妄想境不加了知啊，於無了知不辨真實啊】，啊不是講過了嘛，啊進元雖然他小雨念起來有問題，但是他聽懂這一點是做得非常好的，我說念的有問題不是說你念的方法是錯的，但是可以加入那個家教班
→(學員提問那我們一直都執著在妄心裏…)你一開始就執著了，妄心沒有不對，正人用邪法邪法亦是正，邪人用正法正法亦是邪，一開始就沒有對錯黑白是非，是人分別了，對不對，你出去，下雨，那下雨礙著你了嗎?你出去，哎呀好熱大太陽，那又怎樣，你要不要出去你要幹嘛嗎，你該出去出去，啊下雨天了不起穿雨衣或是坐車怎麼樣嘛，太陽太大遮陽傘甚麼之類的，就這樣而已啊，那跟你要不要做你要做的事情，那不相違背，但人會用分別心不斷的把自己越分裂，分裂到後來自己開始選擇極端，就自暴自棄啦，垂頭喪氣啦，怨天尤人，或找理由找藉口啦，然後就…怎麼樣啦，反正一推256，反正結論就是我的不成功都是…別人一切的東西，天時地利人和都不對，時不我予…就這樣子，那問題是你到底要不要?啊你要的，雖千萬人吾往矣，啊你不用在一時啊，不要看你一世啊，你真心的你就種下種子，終有因緣際會時果報還自受，但人，因為他只看得到他看得到的，他會認為我看不到的那…對自己沒有利益，所以他就選擇還是跟這個世界妥協，所以還是追逐世界潮流，所以他還是追求那種短暫速效，便宜行事短視近利，小鼻子小眼睛井底之蛙，就是還是活在自己一個狹隘的格局裡面去虛度一生，他沒有那一種【打破時空界限，打破人我界限，打破一切法則的那一種雄心大志，真正的真心超越一切所有的障蔽】這《金剛經》在講這個，祂不是在講你甚麼道理啦理論啦，理論嘛每個都會寫，啊你又沒有做到，你面對這個時代你無能為力，你就是被這個時代欺騙了洗腦了催眠了嘛，每個人垂頭喪氣每個人都認為啊…再不結婚這輩子可能沒指望了，說不定活不到明年，再不趕快怎麼樣就怎麼樣，所以要趕快怎麼樣…因為不曉得未來世界會變怎麼樣，人就一直被這些東西瞞天的大謊不斷的欺瞞，越來越沒有自我，越來越分裂，因為資訊越來越龐大，所以越來越沒有憧憬，越來越沒有目標，越來越沒有夢想，人越來越枯萎，對啊吼…所以，怎麼辦呢?【所以你要找真的】，回到基本，【基本的原點你要找真的】，就這樣而已嘛，所以妄念妄念跟你沒有影響，別人都妄…啊別人很吵…你就念你的書啊，啊別人都做錯…你就做你該做的，做你真正要的，天下人不是不知道該做甚麼，但天下人都被催眠跟中毒，所以，你只要做自己該做的，他們中毒他們可憐，你也不要怪他們，他們有他們自己的選擇，你要尊重，不要怨天尤人，你不要認為懷才不遇，你就打出自己的世界就好了，你就不用跳汨羅江，我們也不用端午節去紀念你
→他沒有解藥跟毒藥，你愛一個人你選擇跟毒藥活在一起，只要你不礙著別人其實就讓你自生自滅，愛本身就是一種墮落，但愛也可以讓人成長，成長就是一種墮落啊，墮落跟成長兩個是不同的義，但是是同一件事情，你在製造生滅的時候你就在殺生，你扼殺自己的生命來成就新的生命啊不是同一件事情嗎?只是這叫陰陽一太極，這本來《道德經》在講這基本的事情，老祖宗的學問啦不是我啦
→(學員提問書中為什麼叫毘盧遮那佛七支坐法?他的核心意義是要告訴我們甚麼?)就學佛的坐法這樣子而已啦，裡面都有寫，學佛的坐，莊嚴啦，具足一切，就這樣而已
【幸福的小教堂】
→(學員分享看到老師在網路上留言幸福小教堂的感想…)那個其實【幸福的小教堂】我有寫兩個版本，因為第一個版本傳給進元的時候過幾分鐘我怕它會不會又重蹈覆轍，過幾分鐘我再看不見了，然後反覆再確定，哇…真的不見了，那時候是半夜，因為我是半夜被叫起來寫那一章的，我已經寫半小時，我還想哇不見了現在怎麼辦?我再想要怎麼辦?啊大概考慮了五分鐘，我就寫第二則，之所以寫第二則的原因是因為它不見我在想…是不是裡面有洩漏到甚麼或者是寫了甚麼讓某些勢力不太高興的點，但因為半夜喔我就不會去顧忌太多，我就直接把它切換成另外一種方法，就是裡面的很多東西我把它切換掉，但是講同一件事情，但是你們看不到啦，反正後來隔天老闆娘就問…所以本來你們可以看到兩則，啊沒事沒事啦，我不會自己找麻煩已經成功一個不會再寫第二個，就把它隱藏起來，用另外一種敘述的方法，就是跟你們看的那個不同的角度去形容同一件事情
→以前在教會裡面在團契裡面我都是跟教會裡面的弟兄姊妹都聊，每個禮拜三下課之後我都會到教會跟那些團契的…我們年齡大的後來就是年齡層…我是青年團契嘛，它本來有規定年紀，青年，後來年紀稍微小一點跟稍微長一點的也偷偷地塞進來，結果越塞越多，塞到那個時候我那個教會的牧師不太高興，所以從那時候就從幸福變得有點不幸福啦，後來我們就自己偷偷摸摸去外面聚會啦，就不敢在教會，因為在教會裡面一看就知道不是青年，啊一看也知道這個不到青年，剛好裡面的弟兄姊妹都是住在附近的嘛，有開麵店的有做生意的，去他們家就晃晃晃…就辛苦捏轉移陣地捏，很辛苦，人家牧師說青年團契，我們今天是鄉野調查，我們去戶外佈道去懇親去佈道，我們以前都會去外面咧佈道捏要發傳單捏，聖誕節平安夜都要發傳單發禮物發糖果，現在很少，台北市很少，以前大家都會閒聊啊，聚會大家都會閒聊，很開心啊都聊的天南地北，很多稀奇古怪的人，人越來越多，因為時間有限，團契的時間都是大概一個半到兩個小時，很快因為下課我們到那邊大概七點聚會九點差不多啦，也要回家洗澡幹嘛的，每個人隔天還要上班禮拜四還要上班要上學之類的，所以時間都很短，而且裡面的人大概幾年都會換，因為升學啊會換人，裡面有些人都來來去去的波動很大，我不是說你們一定要來來去去的，啊在就在了，無所謂啦，沒關係啦忍耐一下，大概他唱也是十分鐘…，(學員開玩笑說他唱歌…)你怎麼誤會呢，我說舉例說你跟其他人作用力不一定一樣，你剛好跟別人的方向不太一致，我說如果別人是毒藥你就是解藥，啊如果別人是解藥你就剛好跟他們不一致，不要都是斷章取義嘛，我明明說你跟世俗的潮流剛好是另類，你有自己獨特性，那別人是正的你就是負，別人是負你就變正，我的意思就是這樣，真是的，偏聽啊
※上師課後於YouTube陳師兄法寶上留言：
《幸福的小教堂》：傳說小山谷森林中有一座少有人知的小教堂，裏面的牧師什麼都不會，只會和有緣來訪的人閒聊、談天說地、哈啦一切，最後卻也沒有要你相信特定的神、一定要做什麼丶或是一定要遵守什麼戒律⋯，結果他總是告訴你：〈你要告訴我，你真正想要的就是什麼、我才能真正的幫你！〉，於是你什麼都沒有被解決，然後又多帶了一個功課回家！可是越來越多的人因為這個沒有用的牧師，慢慢地愈來愈清楚自己不要什麼、也漸漸地感受到自己其實都很明白自己要什麼，只是還有很多雜念丶徬徨丶以及矛盾掙扎糾纏自己而已！於是愈來愈多人想要找這個沒有用的牧師聊天，來發現自己的無限可能；來找他聚會丶分享丶討論丶研究，以便澄清滌慮自己繁雜的心靈，讓自己覺知自己的無盡潛能、尚未發掘激盪出來的精神勇氣等！所以這個沒有用的牧師、以及簡陋的小教堂，就變成了越來越多人口耳相傳，可以讓人看清楚自己無量無邊的心靈寶藏、愈來愈清楚明白、自己擁有什麼丶想要什麼丶不用依靠別人，只要找到這個沒有什麼用的牧師閒聊丶或是聽他和別人的對話，就可以明白、證明這一切！於是有所收穫的人們就稱呼這個小教堂為一一〈幸福的小教堂〉！
【學員唱歌】
→遊子_譚詠麟 & A-Lin…(師娘點的歌)
→北風_張鎬哲…(師娘點的歌)
→強者背後_譚詠麟 & 譚維維…(師娘點的歌)
→風雨無阻_周華健…(師娘點的歌)
→4.行動：(2)小雨 莫悲心法60曲梵唱
→寫信的台語怎麼發音啊(學員念蝦ㄆㄟ)，蝦ㄆㄨㄟ，他唸成ㄆㄟ，有點像那個代言置入行銷，蝦ㄆㄨㄟ，因為他那個音你在唱的時候會產生那個作用，啊因為你ㄆㄟ的話會把那個畫面破壞了，兩點就我ㄆㄟ我ㄆㄟ要不然就是蝦皮的代言置入行銷，這樣那個唯美浪漫的畫面就突然被破壞了，你如果像阿金嫂那個功力就一點都沒有違和，他那個北風雖然沒有冷的感覺，但是會讓你另類的溫暖，所以這叫熱風，也沒有違背初衷，也是一種風啊，接著的人也是風啊風雨無阻
→音，音你仔細聽有些歌手他有獨特的音，他那個音跟這首歌沒有違和，他OK他反而會成就，所以他的特色，啊如果有違和會破壞這首歌它原本的意境，那當然就是稍微修改，有些原唱他唱的會比作曲作詞的人更好，那個阿潘，潘越雲就有一首歌…好幾首都是這樣的啦，那個連作詞作曲的人都有誇獎她，我是舉例啦，舉例給你作參考啦，我有仔細聽，他唸兩次都是這個音，你看我都有仔細聽咧，不要說人家說在隨便唱北風啊我們也都沒在聽，他哪個音有對到音準，我都每個我都有噹…噹…噹…我都有對上去咧，結論就是他不算完成曲，還不夠完成，因為沒有冷的感覺，但是他結論就是他要唱熱風，OK OK
※更多課程內容可至以下網址參考或下載：
https://www.wonderful-paradise.com/index.php/download/bound-boundless-dharma
並可參考聆聽網站裏另一堂課的網路有聲書連結 ：Angel MóYǎ TeaTime