有心修真
汝捨那禪話茶館-20260703【你在夢中裡面所看的自己，不是真正的自己，你在清醒的狀態下所見識的、覺知的自己才是真正的自己】
主講者：汝捨那
Youtube影音： https://youtu.be/9Py-p_0jC0s
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※汝捨那禪話茶館公告
即日起上師會在此網站上(陳師兄法寶YouTube_梵唱莫悲心法全_網路有聲書)回覆網友的提問，但需符合下訴條件：
1、我只會在此網站上回覆網友有關於修行方面的問題，不會在其它網站回覆！
2、我只會隨機隨緣回答有機緣的問題，無緣不回覆！
3、同一個問題、我只會回答一次，除非此問題昇高了維度，或者是變異成了另外一個形式！
4、這項回覆修行問題的活動時間，會隨著緣分而有可能隨時會結束！
5、我只會回應最新一期的網站留言，舊的留言ㄧ律不回覆！
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本講上師觀念講述簡易整理(更多重點藏在細節中，文字無法表達，請全程傾聽領悟)：
01:02:25
《方外篇》【困難的人才會同情困難的人，過得好的不會在乎困難的人，你吃過這樣的苦，才會憐憫跟你有同樣感同身受憐憫這樣的人】
→(學員提問之前上課老師說，除了《三部心鑑》、《五部功法》還有《莫悲心法》，還有《方外篇》，老師有提到《方外篇》是現在正在式，那請教一下甚麼樣是《方外篇》現在正在式?)那就...五濁惡世末法時代啊，所以現在是貪嗔癡疑慢，所以它就是一起來，叫《方外篇》，作陣來啊(台語)，它要一起來嘛，那我們以前教就是《三部心鑑》、《五部功法》還有《莫悲心法》，那等於是有系統的，各自拆解怎麼來，有套路怎麼拆，別人用什麼方法攻來你要怎麼拆
→啊現在是一起來，所以要怎麼拆我們就在課堂上，每個禮拜的課堂上，大家問時事的問題或他個人的問題，我直接針對他的問題，該怎麼回答回答他，來教授如何拆解當下因應現在時勢或當事人他現在當下所遇到的問題，要怎麼如何去應用拆解這樣子，那就不是以前所教那種比較單獨、比較僵硬化的這樣子，等於是現在是在應用，就在我們每個禮拜的課程裡面去教應用，所以你們問的問題等於是...我回答的是一種應用版本，所以難度是更高的啦
→以前上課就是會有系統，大概教什麼教什麼課程、功法、心法或是什麼樣的一個講義，它是一個系統一個系統，那現在已經跨入到這種...已經道盤交接之後，尤其現在是清算，準備清算跟正式清算已經啟動了，所以...現在去學這些...你慢慢去學，就是你有時間、有精力去學，那你要先治標嘛，所以你現在有問題，如果你現在遇到一些問題你要先讓他...如果有緣的話，也可以教他怎麼樣去暫時先治標，他先緩和下來，他有空再去慢慢去治本，治本就修最基本的底蘊
→你現在要讓修行人慢慢去修底蘊，可是他現在他的難關過不了，你不先幫他先救急、治標，他連眼前的難關都過不了，根本不可能有福報機緣再去慢慢潛修，去修持自己，所以先...可以在課堂上先教他如何先針對當下的情況去拆解，是這樣子，所以叫《方外篇》，現在我們《方外篇》進行式，可見得一般人大概都沒什麼問題，有問題一定會問嘛，因為過得好不會問啦，過得辛苦，多問一點，是這樣子嘛
→(學員再提問說老師現在教我們《方外篇》是...)把你現在該問的問，來幫你先救急，你有空再去修本，修根本，你要先急症先救急嘛，你的急症不救急，你暈倒了先把他急救起來，不要說暈倒了趕快好好念佛，好好修行，都已經魂歸西天了還在修行...先把他急救起來嘛，是這樣子，我們現在先治本之外，不外乎現在要當下該怎麼做怎麼做，現在是群魔亂舞，貪嗔癡疑慢一起來啦，名利情愛欲一起來啦，那個難很難的，再厲害都過不了，打個高爾夫球就淪陷了，他不打的...阿布達比，I'm 布達比，這個是這個故事，他很辛苦的，他問題很多喔
→(學員再提問說那再怎麼樣還是需要去治標的去幫助這些人?)就開個時間嘛，一個禮拜就只有兩堂，大家如果過得苦的，就只有...仗義每多屠狗輩，就是你會去伸出援手救困難的人就是他過得辛苦才會同情...【困難的人才會同情困難的人，過得好的不會在乎困難的人，都是這樣子的，你吃過這樣的苦，才會憐憫跟你有同樣感同身受憐憫這樣的人】，是這樣的狀態嘛
→所以我們現在...在每個禮拜就是一個月大概最後那個禮拜當然就是停課啦，每個禮拜會有兩節可以去開放，如果大家有一些當下你遇到的問題，那我可以回答多少算多少，其實它等於是社會是我們這個小道場的一個縮影，那你們問的也是可能代表普羅大眾的一個縮小版，所以你問的問題也是他們的心聲，那我大概拆解一下讓他們可以怎麼救急這樣
→那你治本還是要好好的修持啊，去累積自己的根本，厚植自己的福報，才是真正的解脫之道，那這種都是治標的，那你不治標，他過不了眼前的難關，他根本沒有心要去修行，那你現在讓他先可以過眼前的難關，他就慢慢了解這邊的好處，這裡的好處，真正可以真道正法可以去拯救他，他可能就慢慢引導他，漸令入佛智，是這樣的
→我們現在是《方外篇》，禮拜五禮拜六是《方外篇》，禮拜三是番子篇，番啊篇，來都番的，看要番啥毀番啥毀(台語)...私底下，那禮拜三是私人版，這邊是官方版，公眾版，來，看有沒有要聊的來，看有沒有過得苦的，過得苦的來吧，過得好的不用啦
→(學員提問老師說的意思是人肚子餓了要先給他一碗飯...)對對對對...賑災救濟先廣施藥粥，就很多饑荒時代廣施粥湯嘛，他現在過不了，那需要幫忙，那我們可以有緣的話就可以給你多少算多少，你看看有時候饑荒的時候遍地災民嘛，那路上都死人，你看那委內瑞拉就是這樣，還有很多人埋在裡面，進不去嘛，災區進不了啊，那都屍臭，屍臭會引發什麼?引發瘟疫，因為屍水，屍體的血水，屍體的血水長蛆之後，細菌、動物、地上的、地面的、天上的、周邊的會開始食物鏈開始一圈一圈擴大，然後把瘟疫擴散出去
→所以要毀滅一個國家，最快是用瘟疫，生化武器，你只要不要讓它出來，所以你看很多戰場上，為什麼戰爭後死亡的人你要給他掩埋，因為你如果不掩埋會造成瘟疫，屍體會腐敗造成瘟疫，所以你要把他火化，埋起來，你不要說你只有火，火不乾淨，那你還以為BBQ，烤肉香又來了，BBQ，這邊有串燒...很好笑對不對，我講東西都很好笑，那是這樣的，會引起瘟疫，所以戰爭就是趕快要把那些屍體...如果在自己國家啦，別人國家不用啦，因為要引發瘟疫嘛，聽不懂喔?聽不懂沒關係啦，來來來，不解...所以大概是這樣，所以...了解啦，
01:11:17
【你在夢中裡面所看的自己，不是真正的自己，你在清醒的狀態下所見識的、覺知的自己才是真正的自己】
→(學員提問老師，我們去寺廟抽籤...)所以你要我回答你yes or no ?不曉得你要我回答，那你要問我什麼?(學員回說不是，那籤本身是...)那要講易經啊，所以你問得有這麼難嗎?你到底要懂哪一環節啦，你問得太空泛了啦，你最想知道哪一點啦?(學員回說你讀的籤，讀出來到底是自己的意念，還是它只是...)所以你要什麼?(學員回說籤有要什麼?)啊你不曉得要什麼，你要求籤喔?你嘛足莫名其妙，(學員回說不是求什麼啊)，對啦，你要什麼?
→(學員回說想說籤出來是自己有哪個地方可以去修正自己或者是幹嘛的地方...)所以你的問題在哪裡?難題在哪裡?(學員回說他的問題在...)那你現在收到不好的籤，回去修正啊，就這樣，滾回去，你要不要修正嘛?(學員回說要啊要啊要啊)，那就沒事了，那你一定是在意嘛，又不想修正嘛，對不對?你懂了嗎?我都懂你啦，我懂你啦，我聽懂你的意思，你不太懂你自己在想什麼，結束了，我不要講太清楚，大家都有困難
→(學員提問鏡像投射跟鏡像倒影，一個是由內而外一個是由外而內...)所以你要什麼啦?你不要學學理啦，你這樣會腦袋會錯亂，不要學哲學，(學員再回說自己由內而外再由外而內...)所以你要什麼?你現在最想要什麼?你講一個具體的，我教你，這樣你就一次就了解了，你講學理你聽不懂，我講一百遍你也聽不懂，學心理學的也聽不懂
→(學員回說由內而外跟由外而內是別人怎麼看你或你自己怎麼看別人嗎?)你知道差別在哪裡嗎?你是清醒的還是昏沉的?你懂嗎?【你在夢中裡面所看的自己，不是真正的自己，你在清醒的狀態下所見識的、覺知的自己才是真正的自己】，【而你在清醒跟覺知的狀態下所見識的自己，會慢慢的越來越具體，越來越核心，越來越堅定不移，越來越啟動那個內涵，越來越讓自己感覺解脫真善美，而這種真善美才能夠綻放影響擴散影響到周圍，變成一個全面能夠解脫的境界，叫做普渡，所以我講的是靜、定、慧、解脫、普渡】，這樣你聽得懂嗎?
→所以學心理學的根本聽不懂，他們看一百遍也不懂，我跟你們說網路上寫的都是胡說八道，但他不曉得胡說八道在哪裡啊?因為你要一個真正覺醒的人，你看的東西才是真的啊，你一個沒有覺醒的人，你說講的東西是聽起來是有道理的，他是沒道理的，一個股市分析師是說你買多少多少可以賺多少，那請問你賺多少?他沒有賺，他沒有賺，他不是都講對了嗎?可是他沒有買啊
→所以你要先看你自己的存在，你的存在的基點並沒有真證道，而你所有一切的衍生是來自於你的最基礎的基點，是你真正有道，而你沒有道，所有你所講述的一切就不存在，就這麼簡單，所以你看的東西，不管你看的多好多好，內外反射投映多好多好，那是你在昏沉無知的狀態下，自我催眠，都是幻象，這叫海市蜃樓，夢中夢，差別在這裡啊
→你一開始的點初心不能入，云何獲圓通？所以一般人是沒有點一就是錯的，一開始的初最初的初發點就是昏夢，昏沉的睡夢，所以他的心理是昏沉的不是覺知的，所以不是真善美是貪嗔癡疑慢是虛假、妄想、打妄語造作惡業，差別在這裡啊，就你剛剛講那些故事啊，什麼學氣功的師姐就是這樣，她一開始就假的嘛，就這樣，所以你不要對一個精神病人說，他不對啊，你幹嘛呢?你不能對一隻亂叫的狗說你不要亂叫，牠就是亂叫的狗，狗不亂叫還叫狗?
→(學員再提問那幾乎所有人都沒有覺知...)自己覺知就好了，所有人有沒有覺知不關你的事，不然你就跟他們一起啊，不要學屈原，看你要當屈原還是不要當屈原還是都不要當，做真正要的自己，就這麼簡單嘛，那有多難?那這種故事有多難?以前那些教授跟我聊天他們都會瘋掉，因為他們沒有看懂，所以哲學家的虛假的謊言那是迷惑世人催眠自己用的，因為他沒有辦法證道，所以他只能安慰自己就是催眠，那催眠別人最快的方法是先催眠自己，所以大家都一起睡覺了就沒事了，這叫毒癮，那你先催眠自己再催眠別人這叫藥頭，聽得懂嗎?所以滿地皆上師，宗教界就是這樣淪陷的
→自己先催眠自己有道，然後再催眠旁邊的我有道，你們跟我一起來修道，這就是上師煙彈，沒有聽過吧，這是真相，我不能曝光，我會被砍死，不要說是我說的，我住五樓，所以還有問題嗎?鏡像還要再來投射來投射去的嗎?喔不用了，謝謝你，過得苦啊，投射來投射去的，那只有蝙蝠俠才這麼玩，鏡像投射嘛，心裡面又鏡像反射回來，這邊還掛一個蝙蝠，好累喔，
01:19:15
【正向的人是什麼?你很痛苦嘛，你很髒嘛，一朵小花改造你的房間嘛，改造你的周圍嘛，從你開始做起嘛，越來越美好，變成是你要的世界嘛，就算有一天你輪落到其他地方，你知道怎麼改嘛，怎麼變嘛，操之在己嘛，你是主人啊，所以你這是絕對清醒的狀態啊，你要哪一個?】
→(學員提問甚麼叫昏沉?甚麼叫清醒?)看你要清醒還是要昏沉?(學員回說可能昏沉的人也不會以為他在昏沉...)你要知道你是清醒還是昏沉，很簡單，你過得很痛苦就是清醒，這不是你要的就是清醒，啊都是你要的，一定在睡夢中，謝謝，結束了，這樣你滿意嗎?都是你要的，表示你在睡夢中，(學員提問說甚麼意思?)就是你都覺得喔...太美好了，美好到不可想像，睡夢，這不是你要的，為什麼這麼苦，我這麼折磨，這麼折騰，好煎熬，表示你現在是醒的，不是在做夢，那很簡單
→所以你可以選擇不要醒，我沒有說你要醒，你可以選擇，那睡夢中可以很美好，那清醒都很痛苦，所以我沒有說你一定要過哪一個，你可以選喔，你可以過很美好喔，也可以過很痛苦喔，那老師，那如果我要清醒，我要過很痛苦，我幹嘛要清醒?所以你可以選，我沒有決定...我沒有告訴你要選哪一個
→但...但我有說你會一直都痛苦嗎?...我有說你會一直都過得很美好嗎?...【你可以很痛苦慢慢去變成你要的啊，你知道哪裡痛苦啊，你可以去改啊，可以去變化啊，可以讓它更好啊，變成你要的】，他都很美好，很美好，然後有一天他突然變不好了，那你怎麼辦?再把自己打暈再繼續睡覺，這就是吸毒啊，吸毒的人就是這麼玩的，懂嗎?
→吸毒的人就是這麼玩的，為什麼他不敢醒過來?醒過來太痛苦啊，趕快再吸毒，然後醒過來太痛苦了，可是以前打的毒劑量已經沒有辦法讓他變那麼美好，再用更強的毒量，不然再換新的毒品，更強的毒品，你看看...然後呢，他永遠要毒上加毒，可是越來越不美好，然後這樣的人【正向的人是什麼?你很痛苦嘛，你很髒嘛，一朵小花改造你的房間嘛，改造你的周圍嘛，從你開始做起嘛，越來越美好，變成是你要的世界嘛，就算有一天你輪落到其他地方，你知道怎麼改嘛，怎麼變嘛，操之在己嘛，你是主人啊，所以你這是絕對清醒的狀態啊，你要哪一個?】
→一般人都要這個(昏沉)，因為他覺得，啊好累喔，我還要收拾，我要改變，我要等耶，我種了樹苗，我要等它開花結果，喔...越高的樹我要等越久，那我要等到民國幾年，還是來選擇這邊比較快吧，一針就來解決了，越快的，代價越高喔，對不對，是這樣嘛，所以，結束了，你看，過得苦啊，才會問這麼苦的問題啊，這本來就是一個很苦的問題啊，世人皆醉我獨醒啊，屈原不是這麼講嗎?...不好意思，屈原有這樣講啦
→所以他後來才選擇跳江嘛，因為端午節要來啦，因為端午節要來趕快跳，你不跳怎麼會有端午節?我們可以滑龍舟去看你啊，對，他堅持要糙米，他不吃白米，尤其是日本，啊你沒有這麼說啊，那你還那麼早跳下去幹嘛?你不是立完願就跳了嗎?...他背上刻，堅持不吃日本米，少一個白啦，日本白米，來，還有沒有要聊的?
01:23:54
【你要知道你要什麼，這就是關鍵，你活著為了什麼?對啊，關鍵啊，可是人不想要知道答案】
→(學員提問老師說每一件事情，大概老師都會教我們說，找出核心價值、核心關鍵，可以請老師教我們怎麼去找出每一件事情的一個核心關鍵)很簡單，【你要知道你要什麼，這就是關鍵，你活著為了什麼?對啊，關鍵啊，可是人不想要知道答案】，你問他，你活著幹嘛?啊...不好意思，我回家想一想再告訴你，啊不然就是，我不用回家想，但是我現在也沒有辦法告訴你，那一般人是選擇要幹嘛?就這樣過啊，所以你要先知道你要幹嘛，你要什麼?
→(學員再提問說可是老師剛剛講說一般人都是沒有覺醒...)【看你要不要覺醒?那你為什麼要覺醒?如果你選擇了覺醒，你為什麼要覺醒?如果你選擇不用覺醒就不用問了，這一條路就結束了】，那你選擇要覺醒才要問嘛，才要...常常每個禮拜都要來這邊受苦，是這樣來的，故事是這樣來的，而且有時候一個禮拜來好幾次，禮拜四還要去...喔，欸...裡面的，有個人說禮拜四要去受苦喔，我是還好啦
→所以...要先知道你要什麼，你可以選擇，但你的選擇後來會因等於果，一般人選擇這邊，昏睡，昏睡最快了，但代價最高，你染毒了之後，很難救起來的，染毒之後要解毒，你有多難?你不染毒，救還比較容易啊，現在的人都...外面的人都染毒，毒癮太多了，互聯網的毒，shopping的毒，AI的毒，啊...什麼，ChatGPT啊，吸毒啦，還有一大堆亂七八糟的，一大堆毒素
→以前的人都每天醒過來，忙著柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、工作、家庭啊、婚姻啊，什麼什麼...這樣，大概比較簡單啦，現在都是...好像開枝散葉，然後整個開花結果，然後整個都是毒源，對啊，毒食累累啊，那個毒齁，累積的毒素整片，上面都是罌粟花然後下面也是種滿了有毒的交叉產生複合型的毒果，你要解這種毒、毒源那拿命去填啊，你要怎麼解?解不了，沒有人敢玩命，所以大家紛紛撤手，沒有人敢玩，喔太毒了
→進去裡面會被毒死，功力夠的話進去也撐不了太久，太毒了，你跟他聊一聊你就中毒了，你還以為你學錯了，喔...原來是不來亦不去喔，如來勒，有夠厲害，怎麼那厲害啊(台語)，我還以為自己修錯了，我第一次聽到這種事情(台語)，我沒辦法，我們級數不夠，我們聽到了就來走了，來走...不可以走，我在說事情，你給我走...可憐(台語)，所以是這樣子，要先知道你要什麼，這麼簡單就結束了，沒想到問的問題那麼難，你不曉得他一開始問的問題很難嗎?那核心價值，結束了，天下無難題啦，看誰來回答啦，看還有沒有要聊的?
01:28:47
【問題在你愛不愛，要不要啦，不是你不在乎那個什麼或者什麼毒害啊，什麼什麼負擔啊痛苦啊，問題在你是不是真的要，你真的要就不會有這個問題，所以還是要選擇你真正要的啦】
→(學員提問如果說跟別人聊聊然後自己就中毒了，可是他覺得連自己的毒都很難解...)看你要不要跟別人聊啊，你一定知道明知山有虎，偏向虎山行啊，不然就不要跟別人聊，終生閉口不語，沉默是金，因為叫阿金，對啦，所以你要選哪一種?看你要哪一種啦，所以...要解自己的毒齁?
→(學員回說當你解自己的毒的時候就...)很有成就感，(學員回說不是，就可能被毒死...)菜蟲吃菜菜下死，喝珍珠，珍珠會噎到食道，沒有聽說過吞珍珠，不被珍珠噎的，一杯不噎，兩杯噎，兩杯不噎，三杯噎，(學員回問說所以自己解自己的毒不會被毒死?)不會，會有成就感，因為爬山越爬，挑戰難度會越高，就算截肢、隕命、殉道在所不辭，為什麼?上癮，因為叫毒癮，解毒也會上癮啊，因為菜蟲吃菜，菜下死，牡丹X下死，XX也風流，(學員再提問說解自己的毒也會上癮?)會啊，運動的人健身都會上癮，痠痛疲勞會上癮
，舉一個你的嗜好，你越吃白米，吃白米會上癮啊?同理，白米會很辛苦啊，腸胃負擔會很大，越吃越多，不是很辛苦，有些人吃一點點就覺得很夠啦，你越吃越覺得怎麼那麼好吃，越吃越上癮
→(學員再提問修行有種修不完的感覺)你選你上癮的，就不會在乎會不會完啦，你愛打遊戲的，你不會在乎遊戲會不會殺時間、浪費生命、青春、你會不會花很多錢，你就是【問題在你愛不愛，要不要啦，不是你不在乎那個什麼或者什麼毒害啊，什麼什麼負擔啊，痛苦啊，那你真的，問題在你是不是真的要，你真的要就不會有這個問題，所以還是要選擇你真正要的啦】
→一個人還是會...然後做一件事情，然後嘰嘰歪歪...講一堆543的，那表示說，喔不是講你啦，講一般的人，那表示說，他這個，這個他還沒有抓到他真正要的核心啦，就這麼簡單嘛，那如果真正抓到他要的核心的話，他就不會管這些，你選你要的啦，所以有些人他說他喜歡爬山，他喜歡爬山，可是他覺得爬山很累，他表示他其實是別有目的，他不是真的要爬山
→那你說為什麼他每次爬山他很快樂，為什麼他又會嫌，你會發現他其實爬山很快樂是因為爬山隊伍中有很多嫩妹，喔...抓住了，抓住盲腸了，所以如果這一隊都是一些老帥哥，都沒有嫩妹，他會覺得這次爬山好辛苦，喔...知道原因
→(學員再提問即使喜歡爬山這件事情，有時候還是會覺得累啊)覺得累，可是心裡面爽，還是會來啊，對啊，你運動健身，有些人去那邊展示身材，他覺得很累啊，可是很爽啊，又來了，下次，又換一套顏色的，又來了，累就不要來啊，不是很閒嗎?就不要來啊，還要充值，還要付費年費，還要流汗，就不要來啊，嗯，所以問題結束了嘛，這麼難的問題就結束，過得苦啊
01:34:16
【你一開始會有一個誘發自己的因，我為什麼要開始踏上一條路，你會有一個嗜好，那踏上這條路你要選一個因，這個因才會每次你去慢慢走之後，你會發現原來當初是為了這個初發心才會在這條路上百懈不怠，一定有一個原因】
→(學員再提問那總是要治到本啊，還是一直都只有治到標而已?)就是你真的在乎嗎?真的在乎有沒有治本喔?那如果你要知道有沒有治本，就是它有那個我們的檢索對照圖可以去對照啊，看你靜、定、慧、解脫、普渡，面對的就這樣，你看這樣可以嘛，你就會檢視自己到哪一個層次嘛，(學員回說太累了)不會啊，你去看一個人靜、定、慧、解脫、普渡，他的存在就會證明他現在到哪裡了
→你說我反過來一個人他普渡是很簡單，【你看一個人到普渡的品質，很多人會親近他、請教他、樂於接近他，他講了旁邊會自然影響】，反之就是你沒有，就這樣子，那反過來，【一個人他有沒有都無所謂，好不好、快樂不快樂、春夏秋冬，苦、樂，對他而言，他都很自在，這個叫解脫】，我用反過來講，【那一個人什麼事情遇到什麼事情，平常OK，你也沒看他說甚麼，遇到什麼狀況、什麼危機，他都有辦法處理，如果他該出手、該說話，他都能夠迎刃而解，點出裡面的真正關鍵，這就是慧】，【那一個人遇到什麼事情，他不慌不亂，遇到什麼狀況，內外去哪裡，他都一樣的，很自在的，那一定有定嘛】，此類推反過來，這個解鎖表啊，所以你說的治本是哪一種，你要普渡、解脫，看你的本到哪裡，不一定要爬到聖母峰啊，它有五種等級，爬山有五種等級，你不要一開始就設定我要普渡眾生，我此生不吃白米飯，不用定到那麼高，你可以定小一點我先不吃糙米，這樣範圍就不會那麼難
→(學員再提問老師有時候自己也不會想這麼多...)你一定會有一個...【你一開始會有一個誘發自己的因，我為什麼要開始踏上一條路，你會有一個嗜好，那踏上這條路你要選一個因，這個因才會每次你去慢慢走之後，你會發現原來當初是為了這個初發心才會在這條路上百懈不怠，一定有一個原因】
→但一般人不會把它捉摸得太清楚，把它審視得太清楚，可是他需要時間慢慢才知道說，為什麼明明開餐廳很辛苦，為什麼我還要繼承家業去開餐廳，一定有一個原因，那其他兄弟姊妹不接，為什麼我要接?那有些人他每次要去爬山、每次要去運動、每次堅持要做一個行業或做某個事情做一個公益，他有一個原因，他可能一開始也不是很清楚，到後來他越來越清楚，那越來越清楚之後，他那個具象越來越裡面的輪廓裡面的所有的靈魂、精髓都慢慢的凝聚而成，啊...才自己恍然大悟，原來是因為什麼東西觸動了他讓他可以在這條路上真正堅定不移的持之以恆走下去
→是這樣子，這就是找回本心嘛，你說各行各業不都是在修行，就是這樣子嘛，殊途同歸嘛，你看看多簡單，【修行有什麼難的，每個人都在修行，只是他不知道而已】，不用講什麼什麼，不來不去啦，我那太難啦，我沒辦法啦(台語)，我那太高林啦，沒辦法，要走又不可以讓我走，可憐，那看在那種(台語)，腳底趕快抹沙拉油，不管它有沒有含致癌的，可以跑就趕快跑，如果是我，至少裝死，噢，我死了，你們先走，我死了，你不要理我...
→有一個孩子跟他爸媽說，爸媽你們知道嗎?本來無一物何處惹塵埃，媽媽說我聽懂了，就把他做的飯菜，他幫他兒子打的那一份飯菜，默默地收起來，拿去廚房丟掉，他孩子說，媽你在幹嘛?本來無一物何處惹塵埃，聽不懂沒關係啦，聽得懂才有病，聽不懂沒有病，聽得懂有病，你還要把它聽懂...
01:52:18
→不是說不能去健身房，那你去健身房你要有專業的教練去指導你然後協助你，你有問題可以跟他反應，那如果反應...你照他的反應來操作或者是你健身之後產生一些狀態，那如果你不能排除，然後詢問教練的意見或是他相關人員的意見跟處理之後還是一樣沒有改善，那表示這些人的...所有一定有一個環節有問題，那你健身是為了讓身體變好，不是讓身體變糟
→所以你一定知道說不是像一般人所理解的這樣子，去健身就是照那個樣子，那是擺拍的，那是畫面跟一些網路上面去宣傳的，業配的，那你一定要有專業的人，因為很多東西你現在的狀態，你現在的骨架，你有沒有什麼隱性疾病，那這個機械怎麼運作，怎麼施力發力，還有它如果你有什麼樣不當，你要怎麼樣去排除、解決、對治，所以一定要有專業的人員在旁邊協助你、指導你、排除，那都不是像一般人講的，你自己去健身就可以解決了
→你看很多人在公園跑步，都傷到膝蓋、傷到腳趾、傷到腳踝，在那邊吊單槓，傷到全部都受傷，不運動沒事，一運動就全身都病，運動還是小事，修行最糟糕，修到後來都不來不去了，那幹嘛要去？不是啦，舉例啦，這大概要講一節，喔快結束了，再忍耐半小時
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💓【學員唱歌】https://www.wonderful-paradise.com/index.php/download/spiritual-practice-is-a-kind-of-life-life-is-a-kind-of-spiritual-practice#Date_20260703
醒醒_禪音分享…..(師娘點的歌)
作詞：塵襲
→https://youtu.be/kdMfHfsQyoo?si=IXxVZ2OeVEiwS221
世間如夢
痛苦，卻如此真
眾人未醒 而你
在半夢半醒之間
路過身旁的人
思念遙祭的魂
若這世間如夢
為何痛如此真
若即若離的緣
忽明忽滅的燈
若這世間如夢
為何苦如此真
凝固在心中的痕
揚起在風中的塵
那若隱若現的光
那似有若無的聲
醒醒吶 醒醒吶
該醒了嗎 該醒了嗎
似有聲震耳 聲聲催
該醒了嗎 該醒了嗎
似有緣在等 殷殷盼
該醒了吧 該醒了吧
當葉落歸處 百花開
該醒了吧 該醒了吧
當眾人皆醉 誰獨醒
若這世間如夢
為何痛如此真
若這世間如夢
為何眾人未醒
(菩提本無樹)
百年前誰是你
(明鏡亦非台)
百年後你是誰
(本來無一物)
見空方得自在
(何處惹塵埃)
心明照破諸暗
該醒了嗎 該醒了嗎
似有聲震耳 聲聲催
該醒了嗎 該醒了嗎
似有緣在等 殷殷盼
該醒了吧 該醒了吧
當葉落歸處 百花開
該醒了吧 該醒了吧
當眾人皆醉 誰獨醒
醒醒吶 醒醒吶
當心安靜了
你就會發覺
這世界一如往常的寧靜
歸來_聲未盡…..(師娘點的歌)
→https://youtu.be/dsz06RsxZuU?si=pUlHi-zSSb2LueEE
半生風雨落滿肩 笑著把痛藏進眼
走過人海千萬遍 才知心苦無人見
年少哭聲有人痛 後來沉默最傷人
不是不想說一聲 只是怕淚濕了燈
佛說人間皆無常 別把舊傷當故鄉
風會遠，夢會涼
苦海深，蓮自香 心若回頭便有光
歸來吧，歸來吧
別把心留在風雨下
那些沒人懂的疤 佛都輕輕替你擦
歸來吧，歸來吧
苦海盡頭會開花
走過半生才明白 心安之處，是蓮台
有人為愛等到老 有人把夢燒成灰
有人一邊說無悔 一邊夜裡偷偷碎
你不是命運的塵 也不是失敗的人
只是走得太認真 忘了抱一抱靈魂
別怪昨日太荒唐 別恨自己曾受傷
淚若落，心若亮
破碎也能生慈航
歸來吧，歸來吧
別把心留在風雨下
那些沒人懂的疤 佛都輕輕替你擦
歸來吧，歸來吧
苦海盡頭會開花
走過半生才明白 心安之處，是蓮台
若這一路無人等 也別說自己太冷
星不為誰才會亮 花不求人也會香
你來人間走一場 不是為了贏目光
是學會在痛裡面 還留慈悲在胸膛
南無阿彌陀佛 願你慢慢放下
南無阿彌陀佛 願你不再害怕
南無阿彌陀佛 願你心開蓮花
南無阿彌陀佛 願你找到回家
歸來吧，歸來吧
別把淚留在黑夜下
那些說不出的怕 佛都聽見了啊
歸來吧，歸來吧
萬念放下見蓮花
若前塵已不可追
就從此刻，重新出發
歸來吧，歸來吧
風停以後心無掛
走過半生才明白
你從未離開，自己的家
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
假如當初_李發發…..(師娘點的歌)
作詞：阮妍霏 作詞：阮妍霏 原唱：李發發
→https://youtu.be/HsQxFceRgps?si=S2SIAf6dmjnPyDtJ
假如當初我做了對的選擇
現在是否過著想要的生活
可是人生就是一步錯步步錯
輸了我的青春丟了快樂
假如當初我放下錯的執著
就當和你從來沒有遇見過
可是時間沒有回頭 生活沒有如果
只能自己承擔這苦果
從此收起我的真心不再為誰付出
不會再辜負自己愛得盲目
不會在夜裡崩潰到無助
不會再為誰愛到義無反顧
從此收起我的真情不在人前顯露
不會再假裝快樂活得麻木
不會再為不值得的人粉身碎骨
愛與恨對與錯都分得清清楚楚
假如當初我放下錯的執著
就當和你從來沒有遇見過
可是時間沒有回頭生活沒有如果
只能自己承擔這苦果
從此收起我的真心不再為誰付出
不會再辜負自己愛得盲目
不會在夜裡崩潰到無助
不會再為誰愛到義無反顧
從此收起我的真情不在人前顯露
不會再假裝快樂活得麻木
不會再為不值得的人粉身碎骨
愛與恨對與錯都分得清清楚楚
從此收起我的真心不再為誰付出
不會再辜負自己愛得盲目
不會在夜裡崩潰到無助
不會再為誰愛到義無反顧
從此收起我的真情不在人前顯露
不會再假裝快樂活得麻木
不會再為不值得的人粉身碎骨
愛與恨對與錯都分得清清楚楚
8. 考驗：(1) 雪中紅 莫悲心法60曲梵唱…(學員自選介紹梵唱莫悲心法)
→https://www.wonderful-paradise.com/index.php/download/bound-boundless-dharma/14-wonderful-paradise/194-mantra-red-rose-in-the-snow#gsc.tab=0
5. 真相大白：(4) 甜蜜蜜 莫悲心法60曲梵唱…(學員自選介紹梵唱莫悲心法)
→https://www.wonderful-paradise.com/index.php/download/bound-boundless-dharma/14-wonderful-paradise/179-sweet-like-honey-mantra#gsc.tab=0
雲河_上師隨緣梵唱…(學員自選介紹上師隨緣梵唱)
→https://www.wonderful-paradise.com/index.php/download/bound-boundless-dharma/2-uncategorised/231-mantra-cloud-river-guru-according-to-free-mind-cause-and-condition#gsc.tab=0
別拿佛法照別人_觀心工寮…..(師娘點的歌)
→https://youtu.be/qN1PGOIitzU?si=JeiFM-EnELH4Zy0g
有人學佛多年，
經論愈讀愈多，
道理愈懂愈深。
卻在不知不覺中，
開始看見別人的錯，
卻看不見自己的執著。
佛法本是鏡子，
不是望遠鏡。
若忘了照見自己，
再好的法，
也可能成為新的枷鎖。
曾經我也低頭問過自己
為何修行越久越難歡喜
明明誦經聞法日日精進
心卻總向他人的過失尋覓
看見別人的戒行不夠清淨
看見別人的言語不夠謹慎
以為自己是在護持正法
卻忘了回頭看看自己的心
別拿佛法照別人
回頭照見自己的心
懂得越多越要小心
別讓我慢悄悄靠近
別拿佛法照別人
眾生都是同行的人
慈悲不是高高在上
而是明白彼此都苦困
我慢總穿著善意的外衣
躲在正確與道理的背影
一句我是為你好啊
一句我是護持佛陀的教誨
卻在話語之間悄悄比較
卻在心念之中偷偷分類
誰高誰低誰對誰錯
原來早已偏離解脫的軌
修行最難發現的，
不是貪，
不是瞋，
不是癡。
而是隱藏在善法中的我慢。
它不像火焰那樣明顯，
卻像影子一樣，
緊緊跟隨著我們。
當佛法變成衡量他人的尺，
慈悲便悄悄離去。
當佛法重新成為鏡子，
智慧才開始生起。
別拿佛法照別人
回頭照見自己的心
懂得越多越要小心
別讓我慢悄悄靠近
別拿佛法照別人
眾生都是同行的人
慈悲不是高高在上
而是明白彼此都苦困
佛說法如渡河的筏
只為幫助眾生到彼岸
若已靠岸仍執著不放
便讓方便成為新的障礙
本想離開輪迴的長夜
卻又落入執著的深海
將法變成爭論的武器
反覆重演生死的舞台
別拿佛法照別人
回頭照見自己的心
懂得越多越要小心
別讓我慢悄悄靠近
別拿佛法照別人
眾生都是同行的人
慈悲不是高高在上
而是明白彼此都苦困
當船已靠岸，
不要再背著船趕路。
當藥已治病，
不要拿藥方衡量眾生。
願我們學習佛法，
不是為了成為高人一等的人。
而是成為一個，
更能理解痛苦、更能包容眾生、更能照見自己的人。
放下我慢，
放下比較，
放下那個想證明自己正確的人。
那時才會明白——
法是渡河的筏，
不是新的牢籠。
而真正的彼岸，
就在放下的那一念之間。
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